La souffrance portée au langage dans la prose de Samuel Beckett

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Rodopi, 2005 - 312 Seiten
Après la guerre, une réorientation radicale intervient dans la prose de Samuel Beckett : ce changement a trait avant tout à la souffrance. Celle-ci va contaminer tous les aspects de l'expérience humaine. Beckett semble privilégier de plus en plus une histoire débordant les seuls cataclysmes du XXe siècle : l'histoire anonyme et silencieuse d'une humanité torturée depuis des temps immémoriaux et vouée à un sort incompréhensible. Cette lecture de l'oeuvre beckettienne s'imprègne des études de Paul Ricoeur sur l'identité et le souvenir et aborde la prose de Beckett comme une écriture de la mémoire. Ainsi Watt, dont la genèse est retracée au travers d'un examen des manuscrits, est considéré ici comme un paradigme dans l'écriture de la mémoire et de la souffrance. D'autre part, les 'German Diaries', écrits en 1936-7, témoignent de l'intérêt profond de Beckett pour la peinture. Cette étude se penche sur ses réflexions sur l'art et ses réactions face aux icônes religieuses dans le contexte de la souffrance. Les écrits de Ricoeur permettent de mieux examiner la manière dont l'oeuvre beckettienne se trouve de plus en plus au carrefour d'identités privées et plurielles. Au travers de ces études, la question de la disparition de l'individu, remplacée graduellement par une histoire de la souffrance collective, peut être réévaluée.

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Inhalt

Abréviations
11
55
21
De Dream of Fair to Middling Women
29
1
54
22
70
Watt Traversée silencieuse de la parole
89
2
98
Beckett et la peinture Lart comme vision
141
2
149
3
158
1
197
La mémoire dans la prose de Samuel Beckett
205
3
243
Conclusion
265
Index
305

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Beliebte Passagen

Seite 199 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurled, And now a bubble burst, and now a world.
Seite 151 - The expression that there is nothing to express, nothing with which to express, nothing from which to express, no power to express, no desire to express, together with the obligation to express.
Seite 110 - Malone meurt — il sentait bien que vivre n'en était pas une peine suffisante ou que cette peine était en elle-même une faute, appelant d'autres peines, et ainsi de suite, comme s'il pouvait y avoir autre chose que la vie, pour les vivants.
Seite 162 - But must we really deplore the painting that admits 'the things and creatures of spring, resplendent with desire and affirmation, ephemeral no doubt, but immortally reiterant', not in order to benefit by them, not in order to enjoy them, but in order that what is tolerable and radiant in the world may continue? Are we really to deplore the painting that is a rallying, among the things of time that pass and hurry us away, towards a time that endures and gives increase?
Seite 51 - So she had been, sad and still, without limbs or paps in a great stillness of body, that summer evening in the green isle when first she heaved his soul from its hinges; as quiet as a tree, column of quiet. Pinus puella quondam fuit. Alas fuit! So he would always have her be, rapt, like the spirit of a troubadour, casting no shade, herself shade.
Seite 237 - What with what feeling remains does he feel about now as compared to then? When with what judgement remained he judged his condition final. As well inquire what he felt then about then as compared to before. When he still moved or tarried in remains of light. As then there was no then so there is none now.
Seite 69 - Murphy, spattered with words that went dead as soon as they sounded; each word obliterated, before it had time to make sense, by the word that came next; so that in the end she did not know what had been said.
Seite 150 - I am in the dock/ is that van Velde is the first to desist from this estheticised automatism, the first to submit wholly to the incoercible absence of relation, in the absence of terms or, if you like, in the presence of unavailable terms...

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