Katholik: eine religiöse Zeitschrift zur Belehrung und Warnung, Bände 67-681838 |
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... wollte . Denn sie ist der Hauptcharakter unserer Zeit , und er fängt nicht erst an mit der Reformation oder besser mit der Verderbung der christlichen Religion , wie die Protestanten gern glauben machten , sondern tief im Mittelalter ...
... wollte . Denn sie ist der Hauptcharakter unserer Zeit , und er fängt nicht erst an mit der Reformation oder besser mit der Verderbung der christlichen Religion , wie die Protestanten gern glauben machten , sondern tief im Mittelalter ...
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... wollte . Dieß wäre Entwürdigung des Heis ligsten , Verrath an der Sache der Religion , dieß hieße wieder niederreißen , was der Verein eben gründen sollte . Denn selten wohl hält sich hier das menschliche Gemüth in den gemessenen ...
... wollte . Dieß wäre Entwürdigung des Heis ligsten , Verrath an der Sache der Religion , dieß hieße wieder niederreißen , was der Verein eben gründen sollte . Denn selten wohl hält sich hier das menschliche Gemüth in den gemessenen ...
Seite 50
... Lebenswandels geben , gestatte man ihnen wieder die Aufs nahme und die Theilnahme an den öffentlichen Feierlichkei ten . Wollte man die Bruderschaften nur als Vereine der Auserwählten , der Erleuchteten und Stillen im Lande gels ten 30.
... Lebenswandels geben , gestatte man ihnen wieder die Aufs nahme und die Theilnahme an den öffentlichen Feierlichkei ten . Wollte man die Bruderschaften nur als Vereine der Auserwählten , der Erleuchteten und Stillen im Lande gels ten 30.
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... Wollte man nach diesen Grundsäßen bei der Errich tung neuer , oder der Umänderung schon eingeführter Bru- derschaften verfahren : so würde man in ihnen ein treffliches Mittel zur Begründung eines echt christlichen Sinnes und Wandels ...
... Wollte man nach diesen Grundsäßen bei der Errich tung neuer , oder der Umänderung schon eingeführter Bru- derschaften verfahren : so würde man in ihnen ein treffliches Mittel zur Begründung eines echt christlichen Sinnes und Wandels ...
Seite 76
... wollte . > Sie waren aber dabei mit sich selbst in Widerspruch . Denn wenn einst nach der Auferstehung der Leib Theil hat an der Seligkeit des Geistes , ja der Geist nur in und mit dem Leibe vollkommeu selig und integrirt wird , wenn ...
... wollte . > Sie waren aber dabei mit sich selbst in Widerspruch . Denn wenn einst nach der Auferstehung der Leib Theil hat an der Seligkeit des Geistes , ja der Geist nur in und mit dem Leibe vollkommeu selig und integrirt wird , wenn ...
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Beliebte Passagen
Seite xvii - Christ, at, or after, the consecration thereof, by any person whatsoever ; and that the invocation, or adoration, of the Virgin Mary, or any other saint, and the sacrifice of the mass, as they are now used in the Church of Rome, are superstitious and idolatrous.
Seite 197 - Artifex autem per verbum in intellectu conceptum, et per amorem suae voluntatis ad aliquid relatum, operatur. Unde et Deus Pater operatus est creaturam per suum verbum, quod est Filius, et per suum amorem, qui est Spiritus sanctus. Et secundum hoc processiones personarum sunt rationes productionis creaturarum, in quantum includunt essentialia attributa, quae sunt scientia et voluntas.
Seite 98 - Confessions? vides, et si jam satis tibi jactatus videris, finemque hujusmodi laboribus vis imponere, sequere viam catholicae disciplinae, quae ab ipso Christo per apostolos ad nos usque manavit
Seite lxii - ... antistiti redditam unam pariter volumus meritissimam laudem ob religionis causam ab ipso tanto cum sui discrimine invicte propugnatam. Hanc vero nacti opportunitatem, quod privatim hucusque praestare non destitimus , publice nunc solemniterque denuntiamus, Nos scilicet inductam perperam in Borussico regno quamlibet praxim circa mixta connubia contra genuinum sensum declarationis ab decessore Nostro editae penitus reprobare. Ceterum, malis...
Seite lx - Nostrum aegre admodum inhaasisse, non aliunde quidem adductum , quam necessitate praecavendi funestiora mala Ecclesiae et catholico illarum regionum clero ex intentatis minis certissime obventura. Quis porro futurum putaret, ut pontificia isthaec declaratio, indulgentissima licet et semel atque iterum per regium in Urbe oratorem accepta, eo sensu adhiberetur, qui inconcussa catholicae Ecclesiae principia perverteret et huius Apostolicae Sedis menti penitus repugnaret?
Seite lx - Praedecessore Nostro fuerat declarata. Atqui tamen per ejusmodi litteras Sancta haec Sedes suam eo usque protulerat indulgentiam, ut ipsa verissime dici queat illos attigisse limites, quos praetergredi nefas omnino sit. Cui profecto benignitatis rationi exploratissimum Vobis est...
Seite xiv - Ecclesioe proce" datur, ubi parochus, viro et muliere interrogatis, et eorum mutuo "consensu intellecto, vel dicat, ' Ego vos in matrimonium conjungo "in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti,' vel aliis utatur " verbis, juxta receptum uniuscujusque provincial ritum.
Seite lxxxiii - Beatus vir qui timet Dominum: in mandatis ejus volet nimis. Potens in terra erit semen ejus: generatio rectorum benedicetur. Gloria et divitiae in domo ejus: et justitia ejus manet in saeculum saeculi. Exortum est in tenebris lumen rectis: misericors, et miserator, et Justus. Jucundus homo qui miseretur et commodat, disponet sermones suos in judicio: quia in aeternum non commovebitur. In memoria aeterna erit Justus: ab auditione mala non timebit.
Seite 238 - Siebe l)ört nimmer auf, benn ®ott ift bie Siebe, unb wer in ber Siebe bleibt, ber bleibt in ®ott unb ®ott in ib.m. Die Siebe Jtfrt nimmer auf, fo Ьоф bte Sßeiffagungen aufboren werben unb bie ©сгафе...