語文學論叢, Band 16國民大學校語文學研究所, 1997 |
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... 아니라 이 주제 의 제한된 한 부분 을 다루는 , 다시 말해서 사람들 이 인간 의 주요 정열 (主要情熱= majpr passions ) 이라고 부르는 것들은 빼 버리고 자기 는 그런 정열 을 모른다고 고백 하는 시인 을 지칭 하는 것으로 여겨진다 . - 중략 - 나는 ...
... 아니라 이 주제 의 제한된 한 부분 을 다루는 , 다시 말해서 사람들 이 인간 의 주요 정열 (主要情熱= majpr passions ) 이라고 부르는 것들은 빼 버리고 자기 는 그런 정열 을 모른다고 고백 하는 시인 을 지칭 하는 것으로 여겨진다 . - 중략 - 나는 ...
Seite 404
... 아니라 , 경직된 「 계몽 」 자체 에 있다고 생각한 것이다 . 그래서 그들은 신화 의 파괴자 로 간주 되었던 계몽 의 본질 을 비판적 으로 분석 한다 . 그리고 그들은 지금 까지 의 예상 과 는 달리 계몽 과 신화 가 적대적인 것이 아니라 , 신화 가 계몽 ...
... 아니라 , 경직된 「 계몽 」 자체 에 있다고 생각한 것이다 . 그래서 그들은 신화 의 파괴자 로 간주 되었던 계몽 의 본질 을 비판적 으로 분석 한다 . 그리고 그들은 지금 까지 의 예상 과 는 달리 계몽 과 신화 가 적대적인 것이 아니라 , 신화 가 계몽 ...
Seite 405
... 아니라 실천적 으로 자신 의 생물 적 충 동력 과 주위 환경 에 대한 지배력 을 획득 해야만 한다 . 즉 , 그것들 을 알아야 ... 아니라 자연 의 물화 와 착 취 에 기초 하고 있기 때문에 , 자유 와 지배 는 서로 배타적 인 관계 가 아니라 오히려 서로 가 ...
... 아니라 실천적 으로 자신 의 생물 적 충 동력 과 주위 환경 에 대한 지배력 을 획득 해야만 한다 . 즉 , 그것들 을 알아야 ... 아니라 자연 의 물화 와 착 취 에 기초 하고 있기 때문에 , 자유 와 지배 는 서로 배타적 인 관계 가 아니라 오히려 서로 가 ...
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