廣島大學文學部紀要, Band 22廣島大學文學部, 1963 |
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Seite 62
... られる。そこにこの話の徳の教えとしての意義が考えられる。この話が人間生活に対し指導的な意味を持っているとするならば、そのような指導的な力、その教えの生命を根底において支持しているものはプロディコスの人間研究が-もたらした人間性に関する知 ...
... られる。そこにこの話の徳の教えとしての意義が考えられる。この話が人間生活に対し指導的な意味を持っているとするならば、そのような指導的な力、その教えの生命を根底において支持しているものはプロディコスの人間研究が-もたらした人間性に関する知 ...
Seite 276
... られる犬として、目じるしにされるべきものとして 4 つ目の犬が選ばれたと考えられる。日本にひろくみられる、神社、仏院の池の魚が 1 つ目であるという伝承は、神への供物にされる魚を清めるために池に放ったが、他の魚と区別するために片目にして目じる ...
... られる犬として、目じるしにされるべきものとして 4 つ目の犬が選ばれたと考えられる。日本にひろくみられる、神社、仏院の池の魚が 1 つ目であるという伝承は、神への供物にされる魚を清めるために池に放ったが、他の魚と区別するために片目にして目じる ...
Seite 277
... られる話の筋は、犬が王者となり、それが王者である期間は民衆から尊敬されるが、遂に誰かに殺される、という筋である。これは Yima 王伝説と共通の話の筋である。 Yima は王となり、黄金時代を現出するが、やがて Spityura に切られる。さらに Sāturnus ...
... られる話の筋は、犬が王者となり、それが王者である期間は民衆から尊敬されるが、遂に誰かに殺される、という筋である。これは Yima 王伝説と共通の話の筋である。 Yima は王となり、黄金時代を現出するが、やがて Spityura に切られる。さらに Sāturnus ...
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