Neues Jahrbuch der Berlinischen Gesellschaft für Deutsche Sprache und Alterthumskunde, Band 1H. Schultze., 1836 |
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Seite 19
... Bedeutung der Siebenzahl bei ihnen vergl . Kanne Erfte Urk . der Gesch . 473 . ** ) Beides , diese Stundenvertheilung und den musikalischen Grund , bemerkt Dio Cass . histor . 1. 37 und dessen Epitomatov Xiphilin . p . 142 ...
... Bedeutung der Siebenzahl bei ihnen vergl . Kanne Erfte Urk . der Gesch . 473 . ** ) Beides , diese Stundenvertheilung und den musikalischen Grund , bemerkt Dio Cass . histor . 1. 37 und dessen Epitomatov Xiphilin . p . 142 ...
Seite 21
... Bedeutung ihrer Namen . †† ) Man denke an die Aegyptischen Werke dieser Art , die Höhlentemvel in Indien , die zu Tage aus dem Felsen gehauene Tempel- und Vilderstadt Mavalipura . diese waren , die innerste vergoldet , die nächste ...
... Bedeutung ihrer Namen . †† ) Man denke an die Aegyptischen Werke dieser Art , die Höhlentemvel in Indien , die zu Tage aus dem Felsen gehauene Tempel- und Vilderstadt Mavalipura . diese waren , die innerste vergoldet , die nächste ...
Seite 45
... Bedeutung noch fast die ganze Energie des lateinischen Ablativs , d . h . er drückt eine Menge von Verhältnissen , welche die spätere Sprache durch Präpositionen andeuten muß , an und für sich und ohne jene Hülfe aus . So bezeichnet er ...
... Bedeutung noch fast die ganze Energie des lateinischen Ablativs , d . h . er drückt eine Menge von Verhältnissen , welche die spätere Sprache durch Präpositionen andeuten muß , an und für sich und ohne jene Hülfe aus . So bezeichnet er ...
Seite 46
... Bedeutung dieser Verba ( wie nahe sich auch mehrere dem Sinne nach verwandt sind ) einen gemeingültigen Grund dieser seltsamen Wortfügung zu entdecken , möglich indessen , daß die Vergleichung mit ähnlichen Anomalien in der Syntax ...
... Bedeutung dieser Verba ( wie nahe sich auch mehrere dem Sinne nach verwandt sind ) einen gemeingültigen Grund dieser seltsamen Wortfügung zu entdecken , möglich indessen , daß die Vergleichung mit ähnlichen Anomalien in der Syntax ...
Seite 50
... Bedeutung in der Bezeichnung des nicht wirk- lichen sondern nur gedachten Facti besteht , leicht vereinbar finden , denn auch das Zukünftige hat seine Wirklichkeit nur im Gedanken . Noch weni- ger kann es uns auffallen , wenn der ...
... Bedeutung in der Bezeichnung des nicht wirk- lichen sondern nur gedachten Facti besteht , leicht vereinbar finden , denn auch das Zukünftige hat seine Wirklichkeit nur im Gedanken . Noch weni- ger kann es uns auffallen , wenn der ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
Accent allgemeinen alten Althochdeutschen auur Bedeutung beiden besonders Bewußtsein bloß Bucharei chiuuisso Chor deſſen deus deutschen Sprache dhar dhazs dhea dhemu dhen dher dhera dheru dhes dhiu dhuo dhurah Dichter dieſe dominus dominus iesus druhtin eben eigenthümlichen einzelnen eius Empfindung endi ersten finden fona fremden Sprache Frithjofssage ganze Gedichte Geist gemäß Gesellschaft gewiß giebt gotes Goth Gothischen Gott griechischen großen Hagen Hahnrei Handschrift heißt huuanda Irmin iſt Jahrhunderts jezt Kunst lant läßt leßten lezte lich Lied manich Marc Menschen Metrum Mittelhochdeutsch Mond Musik muß müſſen Muttersprache Namen neue Nibelungen Nibelungenliedes niht Nordischen Odin Oratorium Pfelle daher quhad Rhythmus scheint Schüler Seide ſein selbo ſich ſie siin ſind sinen Sonne Strophen Sunna Sylben Tacitus Tauler Theil trochäischen Ulfila umbi unserer uuard Vergl verschiedenen viel Volke wart Weise weiß Werke wohl Wort zugleich zwei zweiten
Beliebte Passagen
Seite 150 - When shepherds pipe on oaten straws And merry larks are ploughmen's clocks, When turtles tread, and rooks, and daws, And maidens bleach their summer smocks The cuckoo then, on every tree, Mocks married men; for thus sings he, Cuckoo; Cuckoo, cuckoo: O word of fear, Unpleasing to a married ear!
Seite 88 - Et requiescet super eum SPIRITUS Domini ; spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis et replebit eum spiritus timoris Domini.
Seite 62 - Haec dicit Dominus Christo meo Cyro (says God, according to Isaiah) cujus apprehend! dexteram, ut subjiciam ante faciem ejus gentes, et dorsa regem vertam, et aperiam coram eo januas, et portae non claudentur. Ego ante te ibo: et gloriosos terrae humiliabo: portas aereas conteram, et vectes ferreos confringam et dabo tibi thesauros absconditos, et arcana secretorum.
Seite 148 - Et tant porquis et tant tracié , Que toz est chargiez de vitaille. D'autrui domage ne li chaille, Si a trovée sa mesniée Que Renart ot estoutoiée. Si fil se sont à lui clamé Que batuz sont et afamé , Et compissiez et...
Seite 66 - Et applicabuntur 3 gentes multae ad dominum in die illa et erunt mihi in populum et habitabo in medio tui, et scies quia dominus exercituum misit me ad te.
Seite 78 - Hierusalem in exterminatione fuisse et sacrificium unctionemque cessasse. sic enim subjecit idem propheta „Et occidetur Christus et civitatem et sacrificium dissipabit populus cum duce venturo et finis ejus vastitas et post finem belli statuta desolatio.
Seite 62 - Sedes tua deus in saeculum saeculi, virga aequitatis virga regni tui. Dilexisti iustitiam et odisti iniquitatem, propterea unxit te deus deus tuus oleo 5 laetitiae prae consortibus tuis?' 2. Quis est igitur iste deus unctus a deo ? respondeant nobis. Ecce deus unctus a deo dicitur, et utique Christus ipsa unctione monstratur, cum deus unctus insinuatur. Dum enim audis deum unctum, intellege Christum; Christus enim a chrismate, id est ab unctione vocatur.
Seite 66 - Dixit dominus domino meo, sede a dextris meis'. Qui dum idem Christus secundum carnem sit filius David, in spiritu tarnen dominus eius et deus est. Si Christus dominus non est, de quo ait David in libro regum (2. Reg. 23, 1.2): 'Dixit vir, cui constitutum est, de Christo dei Jacob, egregius psalta Israhel: Spiritus domini locutus est per me et sermo eius per linguam meam'.
Seite 64 - Cui ergo dicitur aut ad cuius imaginem conditus homo creditur, nisi ad eius, cuius una imago cum deo est et unicum nomen divinitatis est? 6. Item si Christus dominus non est, quis dominus pluit ignem in Sodomis a domino? Sic enim ait in Genesi (19, 24): 'Et pluit 15 dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem a domino'.
Seite 72 - Seraphim stabant super illud: sex alae uni, et sex alae alteri; duabus velabant faciem eius, et duabus velabant pedes eius, et duabus volabant.