Des tropes ou des diférens sens dans lesquels on peut prendre un même mot dans une même langue: ouvrage utile pour l'intelligence des auteurs, et qui peut servir d'introduction à la rhétorique et à la logiqueChez David, libr., 1757 - 310 Seiten |
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à-dire afecté affez ainfi ainfi dire ainſi allégorie apèle arive auffi avoit c'eft c'eft ainfi c'eſt c'eſt-à-dire caufe chofe Cicéron comence compofé comun conféquent confidère conoiffances conoître Dacier difcours difent diférentes difons éfet efpèce efprit eft pris enfuite eſpèce eſt étoient étoit exem exemple expreffion expreffions extenfion façons de parler fans fe fert felon fens figuré fens litéral fens propre fentiment feroit fervir feul figne fignifie fimplement foit fomes font fous fouvent ftyle fubftantifs fuis fuite fujet fynecdoque fynonymes Grammaire grec home Horace idées abftraites idées acceffoires l'efprit l'ufage langue latin lefquels lieu de dire lorfque Madame Dacier métaphore métonymie mots n'eft n'eſt Naboth obfervations objets ocafions Ovide paffe particulière penfée penſée perfones périphrafe Philofophe Plaute plufieurs Poëtes préfent prépofition puiffe quæ Quintilien raifon raport rectè s'eft tems Térence termes tion tropes ufage vaiffeau verbe veut dire Virg Virgile
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Seite 28 - La mort a des rigueurs à nulle autre pareilles ; On a beau la prier, La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le...
Seite 151 - L'injuste fortune Me les a ravis. En vain j'importune Le Ciel par mes cris; II rit de mes craintes, Et, sourd à mes plaintes, Houlette ni chien, II ne me rend rien. Puissiez-vous, contentes Et sans mon secours, Passer d'heureux jours, Brebis innocentes, Brebis mes amours ! Que Pan vous défende : Hélas!
Seite 129 - ... que par la comparaison que l'on fait entre le sens propre de ce mot, et ce qu'on lui compare : par exemple, quand on dit que le mensonge se pare souvent des couleurs de la vérité, en cette phrase, couleurs n'a plus...
Seite 12 - LES FIGURES sont des manières de parler distinctement des autres par une modification particulière , qui fait qu'on les réduit chacune à une espèce à part , et qui les rend ou plus vives , ou plus nobles, ou plus agréables que les manières de parler , qui expriment le même fonds de pensée,, sans avoir d'autre modification particulière.