LaokoonG. Grote, 1876 - 318 Seiten |
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Seite xviii
... sowohl Stärke der Seele , als Unempfindlichkeit und Abhärtung ; und eben diese ver- nichtet den Werth der Tapferkeit mehr , als sie sie erhebt ; das ist die Tapferkeit der Wilden . Aber den Schmerz zu fühlen , und ihn für das Gute des ...
... sowohl Stärke der Seele , als Unempfindlichkeit und Abhärtung ; und eben diese ver- nichtet den Werth der Tapferkeit mehr , als sie sie erhebt ; das ist die Tapferkeit der Wilden . Aber den Schmerz zu fühlen , und ihn für das Gute des ...
Seite xxiii
... sowohl auf einander folgende Veränderungen , als zugleich seiende Bestimmungen sein ; und die ersten sind eigentlich sein Eigenthum . Wo also der Dichter am meisten malt , d . h . die Sache durch die meisten Handlungen und Veränderungen ...
... sowohl auf einander folgende Veränderungen , als zugleich seiende Bestimmungen sein ; und die ersten sind eigentlich sein Eigenthum . Wo also der Dichter am meisten malt , d . h . die Sache durch die meisten Handlungen und Veränderungen ...
Seite 10
... Sowohl Dichter als Maler scheinen sich vielmehr diese Regel vorgeschrieben zu haben ; eine Person allein und in Ruhe muß einen fort = dauernden Anstand , in Verbindung oder Handlung aber eine transitorische Attitüde haben . Die Venus in ...
... Sowohl Dichter als Maler scheinen sich vielmehr diese Regel vorgeschrieben zu haben ; eine Person allein und in Ruhe muß einen fort = dauernden Anstand , in Verbindung oder Handlung aber eine transitorische Attitüde haben . Die Venus in ...
Seite 27
... sowohl als in dem andern , harmoniren . Phidias gestand , daß er durch die Zeilen ( Iliad . a . 528. Valerius Maximus , lib . III . cap . 7 ) : Η και κυανεησιν ἐπ ̓ ὀφρυσι νευσε Κρονίων · Αμβροσιαι δ ' άρα χαιται ἐπεῤῥωσαντο άνακτος ...
... sowohl als in dem andern , harmoniren . Phidias gestand , daß er durch die Zeilen ( Iliad . a . 528. Valerius Maximus , lib . III . cap . 7 ) : Η και κυανεησιν ἐπ ̓ ὀφρυσι νευσε Κρονίων · Αμβροσιαι δ ' άρα χαιται ἐπεῤῥωσαντο άνακτος ...
Seite 32
... sowohl sinnliche Begriffe als Neigungen und Leidenschaften aus , besigen den höchsten Grad der Lebhaftigkeit . Die Tanzkunst hat die Formen in Bewegung zum Gegenstande . Ihre Zeichen find natürlich , zugleichseiend und ...
... sowohl sinnliche Begriffe als Neigungen und Leidenschaften aus , besigen den höchsten Grad der Lebhaftigkeit . Die Tanzkunst hat die Formen in Bewegung zum Gegenstande . Ihre Zeichen find natürlich , zugleichseiend und ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 196 - I, that am curtail'd of this fair proportion, Cheated of feature by dissembling Nature, Deform'd, unfinish'd, sent before my time Into this breathing world scarce half made up, And that so lamely and unfashionable That dogs bark at me as I halt by them...
Seite 282 - Come on, sir; here's the place: — stand still. — How fearful And dizzy 'tis, to cast one's eyes so low! The crows, and choughs, that wing the midway air, Show scarce so gross as beetles : Half way down Hangs one that gathers samphire; dreadful trade! Methinks, he seems no bigger than his head: The fishermen, that walk upon the beach, Appear like mice; and yon...
Seite 196 - Thou, Nature, art my goddess ; to thy law My services are bound. Wherefore should I Stand in the plague of custom, and permit The curiosity of nations to deprive me, For that I am some twelve or fourteen moonshines Lag of a brother ? Why bastard...
Seite 196 - Why I, in this weak piping time of peace, Have no delight to pass away the time, Unless to spy my shadow in the sun, And descant on mine own deformity.
Seite 196 - Thou, nature, art my goddess ; to thy law My services are bound : Wherefore should I Stand in the plague of custom ; and permit The curiosity of nations to deprive me, For that I am some twelve or fourteen moon-shines Lag of a brother? Why bastard?
Seite 196 - Deform'd, unfinish'd, sent before my time Into this breathing world, scarce half made up, And that so lamely and unfashionable That dogs bark at me as I halt by them; Why, I, in this weak piping time of peace...
Seite 176 - Di persona era tanto ben formata, quanto me' finger san pittori industri ; con bionda chioma lunga et annodata: oro non è che più risplenda e lustri. Spargeasi per la guancia delicata misto color di rose e di ligustri; di terso avorio era la fronte lieta, che lo spazio finia con giusta meta. 8 Sotto duo negri e sottilissimi archi son duo negri occhi, anzi duo chiari soli, pietosi a riguardare, a mover parchi; intorno cui par ch'Amor scherzi e voli, e ch...
Seite 274 - For neither man nor angel can discern Hypocrisy, the only evil that walks Invisible, except to God alone, By his permissive will, through heaven and earth : And oft, though Wisdom wake, Suspicion sleeps At Wisdom's gate, and to Simplicity Resigns her charge, while Goodness thinks no ill Where no ill seems...
Seite 290 - Hear, all ye angels, progeny of light, Thrones, dominations, princedoms, virtues, powers, Hear my decree, which unrevoked shall stand. This day I have begot whom I declare My only Son, and on this holy hill Him have anointed, whom ye now behold At my right hand ; your head I him appoint ; And by myself have sworn, to him shall bow All knees in heaven, and shall confess him Lord...
Seite 213 - Nee multo plurium fama est, quorundam claritati in operibus eximiis obstante numero artificum, quoniam nee unus occupat gloriam, nee plures pariter nuncupari possunt, sicut in Laocoonte, qui est in Titi Imperatoris domo, opus omnibus et picturae et statuariae artis praeponendum.